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文明礼仪小故事丨尊重 诚信-pg电子竞技平台

西保新闻 视频矩阵 文化园地 媒体报道

2020-07-24   来源:

中华文明源远流长,留下了无数精神财富。本期开始,我们将陆续挑选编辑一些具有代表性质并且仍具现实意义的小故事,以简短解读的方式分享给大家,希望闲暇时能给大家带来乐趣和启发。

1.曾子避席——尊重
诚信尊重 (2).jpg宋代以前,“避席”一直是重要的日常礼仪之一

(明·仇英、文徵明《孝经图·曾子避席》)

仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下。民用和睦,上下无怨。女知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”——《孝经·开宗明义第一》

原文大意:孔子晚年闲居在家。这天,弟子曾参席地坐在旁边服侍他。孔子对曾参说道:“前代先贤有最纯粹的德操修养和最精要的行为准则,既顺应万事万物运行的自然规律,又符合社会运转的基本法则。所以上古先民能够融洽相处,彼此间没有什么隔阂和仇恨。你知道是什么吗?”

曾参闻言立即起身离开席子,规规矩矩跪在地上,拱手胸前,向孔子回话:“弟子不够聪慧,怎么能知道这样的道理呢?”随即向孔子请教学问。

诚信尊重 (1)(1).jpg在现代,弯身行礼常用于学生向老师、晚辈向长辈、主客之间表达问候与敬意

现实意义:尊重是修身处世最基本的礼仪。后世儒家祭祀时,讲究“天地君亲师”,寓意就是敬畏、感恩、忠诚、孝顺、尊重。宋代以前,中国人的日常习惯是席地而坐。曾参是孔子晚年的弟子之一,也是儒家学派思想的主要继承人之一。曾参作为学生,在老师孔子向自己问话时,没有坐在原地,而是恭恭敬敬离开坐席与孔子对话,展现了应尽的尊重礼仪。宋代以后,随着凳子、椅子的普及,垂足而坐成为流行,“避席”作为传统礼仪,逐渐失去了其外在形式。到了现代,人们往往以离座起立表示敬意与尊重。

日常生活与工作中,我们与长辈、上级单独谈话或汇报时,也应该保持相应的尊重礼仪,长辈、上级可以示意晚辈、下级坐下谈话。平辈或同事之间交谈时,对方站着,我方也不宜坐着回话。特别是客户或客人到访时,主方应主动站立迎接和交谈,待客人或客户坐下后,主方可以落座。不要给人留下傲慢、怠慢、失礼的印象。

2.曾子杀彘——诚信
诚信尊重 (1)(1).jpg曾子的思想核心是“孝恕忠信”,“一日三省”的成语就出自曾子
曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非以成教也。”遂烹彘也。——《韩非子·外储说左上·经六·说六》

原文大意:曾参是春秋时期鲁国武城人(即今平邑县魏庄乡南武城)。一天,曾参的妻子要去集市上,幼子跟在妻子后面边走边哭。妻子就哄孩子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市回来后,发现曾参正张罗着准备把家里养的猪杀掉。妻子赶忙阻止,并说:“我刚才只不过是故意跟小孩子开玩笑罢了。”曾参正色说道:“可不能随便跟小孩子开玩笑。孩子年幼时没有什么是非观念,纯粹依赖父母言传身教。你今天欺骗他,也就是教他欺骗人。做母亲的欺骗孩子,孩子则不信赖母亲,这不是正确的教育方法。”接着就杀猪烹食。

诚信尊重 (1).jpeg在现代商务礼仪中,坦诚守信也是握手的内涵之一 

现实意义:这则流传很广的典故,被后人以寓言故事的方式收录进《韩非子》一书,“小信成则大信立”是该篇的主题。在周代,从贵族到平民,养猪已经蔚然成风,猪也是普通家庭的重要财富。曾参一生不仕,除了奉养父母期间短暂做过小官和38岁以后在乡里教书之外,没有什么固定收入来源。因为妻子对孩子的一句戏言,曾参坚持杀掉家里养的重要财产——猪,其中蕴含的教育意义不言自喻。这段故事也被称为“曾参教子”。《论语》中还记载了曾参的另一句话,即“吾日三省吾身”,其中就有“与朋友交往有没有守信?”一句。历史上,类似这样的故事还有很多,比如“一诺千金”、“尾生抱柱”、“文公攻原”、“箕郑救饿”、“厉王击鼓”、“宋濂抄书”等等。从古至今,“言而有信、诚实不欺”始终被中国人奉为做人做事的基本法则之一。长辈不失信于晚辈,是教育;上级不失信于下级,是管理;人与人之间遵守承诺,是相处交往、共事合作的基础。

2020年5月1日,《河南省社会信用条例》正式施行,从政务、商务、社会、司法四个领域,将公民个人和单位集体守信激励与失信惩戒纳入立法范畴,这也是全国第二部省级综合性社会信用法规。 

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